PEMAHAMAN TAFSIR PENGGUNAAN CADAR PADA PONDOK PESANTREN MUAZ BIN JABAL KENDARI

M.Ramadayan Yamin. NIM 18030105015, M (2023) PEMAHAMAN TAFSIR PENGGUNAAN CADAR PADA PONDOK PESANTREN MUAZ BIN JABAL KENDARI. Other thesis, IAIN Kendari.

	Text 1 COVER.pdf Download (4MB)
	Text 2 BAB I.pdf Download (2MB)
	Text 3 BAB II.pdf Download (2MB)
	Text 4 BAB III.pdf Download (2MB)
	Text 5 BAB IV.pdf Download (2MB)
	Text 6 BAB V.pdf Download (2MB)
	Text 7 DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (2MB)
	Text 8 LAMPIRAN.pdf Download (2MB)

Abstract

ABSTRAK
M.Ramadayan Yamin. NIM 18030105015.Pemahaman Tafsir Penggunaan Cadar
Pada Pondok Pesantren Muaz Bin Jabal Kendari. Dibimbing oleh: Dr. Danial,
Lc.,M.Th.I
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi konstruksi penafsiran Cadar
pada Pondok Muaz Bin Jabal Melalui ayat al-Q ‟ QS. al-Ahzab [33]:59 dan QS.
an-Nur [24]:31, untuk memetakan dan menakar hubungan antara pemahaman dan
penerapan penggunaan cadar di Pondok Muaz Bin Jabal Kendari, Penelitian ini
menggunakan dua jenis penelitian di antaranya penelitian kualitatif atau kepustakaan
(library research) dan penelitian lapangan (field research). Sumber utama dari
penelitian ini yaitu ayat-ayat al-Q ‟
menguatkan tentang cadar pada Pondok Pesantren Muaz bin Jabal Kendari. Hasil
Penelitian menunjukan bahwa: (1) Para ulama berbeda pendapat dalam tafsir QS. al
Ahzab [33]:59 bahwa mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh membuat mereka lebih
mudah dikenali oleh orang-orang yang mereka lewati sehingga orang-orang itu tau
bahwa mereka bukan budak, sehingga mereka enggan mengganggu mereka dengan
ucapan dengan tidak baik atau dengan rayuan. Dalam QS. an-Nur ayat 31 para ulama
tafsir meliliki pemahaman yang sama yaitu mengenai kalimat janganlah mereka
menampakkan perhiasan memahami bahwa bagian tubuh mereka kecuali yang biasa
nampak darinya yaitu wajah dan telapak tangan.(2) Pemahaman penggunaan Cadar
pada Pondok Muaz Bin Kendari dalam hal penggunaan cadar bahwa aturan
pemakaian cadar tidak di wajibkan kepada santriwatinya. Bagi yang ingin memakai
maka di perbolehkan dan bagi yang tidak memakai tidak di kenai juga sangsi. Akan
tetapi di anjurkan kepada santriwatinya agar memakai jika ingin mendapatkan
kebaikan. Karena dengan menggunakan cadar sama halnya menjalankan Sunnah Nabi
Saw. (3) Cadar Pada Pondok Pesantren Muaz Bin Jabal Kendari adalah Sunnah dan
menjadi wajib apabila menimbulkan fitnah. Di samping itu umumnya seluruh asatidz
mengatakan bahwa cadar adalah kewajiban bagi seorang wanita untuk di gunakan.
bagi santriwatinya pennggunaan cadar tidak termaksud disiplin Pondok Pesantren.
Kunci: Pemahaman, Tafsir, Penggunaan, Cadar, Pada Pondok Pesantren, Muaz Bin
Jabal, Kendari

Actions (login required)

View Item